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邢澍字雨民，今武都人。邢澍出生于乾隆二十四年（1759年），他在21岁时考中举人，32岁时考中进士。邢澍家境也非常贫寒，连到西安考试的路费都无法筹集，最后在一位商人的资助下才得以成行。他考中进士不久，就被派
邢澍字雨民，今武都人。邢澍出生于乾隆二十四年（1759年），他在21岁时考中举人，32岁时考中进士。邢澍家境也非常贫寒，连到西安考试的路费都无法筹集，最后在一位商人的资助下才得以成行。他考中进士不久，就被派往浙江省永康县担任知县。
嘉庆元年，他被调到浙江省长兴县任知县达10年之久。在长兴县邢澍干了许多得益于百姓的好事，而且捐出自己的俸禄兴建了同善堂，重建了平政桥、丰乐桥等工程。刑澍为官清正，深受当地老百姓的拥戴，被人们称之为邢青天。后来被调到江西省饶州府任知府，不久又调到江西南安府任知府，后来因疾辞职到秀水（浙江嘉兴）休养。他62岁从浙江秀水回到了老家阶州（今甘肃武都），以著书自娱。
邢澍是一位著名的历史学家，他的著作《关右经籍考》、《金石文学辩异》、《金石礼记》等著作都有相当高的学术价值。他在江南期间和钱大昕、钱大昭、阮元、孙星衍、洪亮吉、章学诚、张澍等人都是好朋友，尤其是钱大昕、洪亮吉等是清代中叶学术界的中坚人物。在学术中他对舆地之学提出了更高的要求说，“非多阅古今书不能也，闾书多矣，非履其地，参互考验，”他的意思是书本上的知识要和实际中的知识相互对照，即书本要和石刻上的内容相对照，他的这一观点，后来被王国维发展为纸上材料和地下材料相互印证，成为金石学转变为考古学的一个必然途径。
邢澍不仅学问好，而且诗也写得非常好，著名学者钱大昕曾给他写过一首诗，其中说：“才兼八斗方成富，业可千秋不自尊，”对他给予了很高的评价。1823年在家中病逝
邢澍字雨民，今武都人。邢澍出生于乾隆二十四年（1759年），他在21岁时考中举人，32岁时考中进士。邢澍家境也非常贫寒，连到西安考试的路费都无法筹集，最后在一位商人的资助下才得以成行。他考中进士不久，就被派往浙江省永康县担任知县。
嘉庆元年，他被调到浙江省长兴县任知县达10年之久。在长兴县邢澍干了许多得益于百姓的好事，而且捐出自己的俸禄兴建了同善堂，重建了平政桥、丰乐桥等工程。刑澍为官清正，深受当地老百姓的拥戴，被人们称之为邢青天。后来被调到江西省饶州府任知府，不久又调到江西南安府任知府，后来因疾辞职到秀水（浙江嘉兴）休养。他62岁从浙江秀水回到了老家阶州（今甘肃武都），以著书自娱。
邢澍是一位著名的历史学家，他的著作《关右经籍考》、《金石文学辩异》、《金石礼记》等著作都有相当高的学术价值。他在江南期间和钱大昕、钱大昭、阮元、孙星衍、洪亮吉、章学诚、张澍等人都是好朋友，尤其是钱大昕、洪亮吉等是清代中叶学术界的中坚人物。在学术中他对舆地之学提出了更高的要求说，“非多阅古今书不能也，闾书多矣，非履其地，参互考验，”他的意思是书本上的知识要和实际中的知识相互对照，即书本要和石刻上的内容相对照，他的这一观点，后来被王国维发展为纸上材料和地下材料相互印证，成为金石学转变为考古学的一个必然途径。
邢澍不仅学问好，而且诗也写得非常好，著名学者钱大昕曾给他写过一首诗，其中说：“才兼八斗方成富，业可千秋不自尊，”对他给予了很高的评价。1823年在家中病逝
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