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主题: 武都区两水流域地名文化传说

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  • 发表于:2017/7/6 19:16:41
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武都区两水流域地名文化传说 

 作者:陈存银


陇南市武都区两水流域,与伏羲女娲诞生地天水(古称成纪)秦安大地湾早期文化遗址一衣带水,境内江河纵横,山峦叠嶂,自古以来就是巴蜀通往甘南、西固、岷州、巩昌、兰州的西出口,设有驿铺、墩台和茶马场,兴学培植文风亦十分久远,前村、后村和后坝反映了先民们开疆拓土的迭次方向和次序,有千年古镇和古村落文化根基。鬼斧神凿的山川地理构造,悠久多元的史前文化,产生了许多脍炙人口的地名文化传说,斩梁传说和鸡石神话既体现了武都两水一带古老先民认识自然、改造自然的社会生产活动,也反映出两水地区山川河流实体名称的演变来由,凸显了两水流域独特的龙凤图腾地缘文化特色,既为武都地名“活化石”增添了一抹古老的文化底色,又孕育出该区域人民群众战天斗地、披荆斩棘、百折不挠、开拓进取的人文精神。





相传远古时候二郎神驱赶龙、凤二山,经过两水上空,正当风生水起,不禁被伏首弓腰,状若奔腾,气势恢弘的龙头山梁神奇风水所吸引,就动了安身立庙念头,随即在龙首穴位处插银针作为标记。不久,泰山祖师云游到此,也被龙头山梁风水宝地所吸引,乃施展法术投出方孔钱币,记为立庙之所,谁知这钱币竟正中二郎神先前安插之神针,因此,俩神仙一说先有银针,一说先有钱币,起了争执,各不相让,这时两水前村一温姓农夫恰巧路过,二神仙忙请农夫裁判先后,老温虽心生为难,但迫于神威,情急中说出“先有钱币”,随即离开。泰山祖师得理,就选择龙脉吉地安下庙堂,心满意足,二郎神落了下风,只好在泰山庙下方屈就安下庙堂,心中自有不快。


三斩梁龙首。相传龙颈被刘伯温组织人力三次斩断,经历代穿行,建国后演变为国道212线甘川公路,其前村(古称月石村)龙颈处建有泰山祖师庙和二郎神庙。

 


武都区两水镇段河坝村,依山傍水,前为白龙江、三斩梁,后依凤凰山,亦称龙望山。


后来,温老太病危,泰山祖师为报答老温,便托梦温氏,叫温老太咽气后,赤身汆入龙头山潭水,则后辈将涌现叱咤风云的真龙大将军。但下葬时,老温将老伴衣服脱到内衣时不忍脱光,故尸身抛入潭水后被龙角挂住,非但未正中魁首,反而晦冲了龙脉,引起紫禁城地震。刘伯温忙观天象,但见武都地界龙脉星象若隐若现,乃实地察看,果然在武都以西10公里处发现一龙形山脉,尾接云端,弓腰伏首,龙头扎入白龙江潭水,状若奔腾,气势恢弘,与江南层峦叠嶂之凤凰山脉(锦屏)结成龙飞凤舞、狂龙追凤之雄伟景象,不禁惊叹:“龙出武都,凤飞文县,潜龙吟水,猛龙将生!”





武都区两水镇段河坝村,其后山为凤凰山(亦称龙望山),村前为白龙江,左翼为“凤凰山”、右翼为“凤凰墩”,宛若凤凰展翅,飞向文县。


刘伯温急忙组织军民人等掘断龙头地脉,捣毁地穴,通路改水,为明朝江山解除后顾之忧。但斩龙过程中因龙脉太盛,两次斩挖出的豁口经夜又复原样,刘伯温毫不气馁,第三次增加人力器具大举挖斩,最终挖出一根水缸般粗细的龙骨筋脉,十分坚硬,刀斧不入,伯温下令烧红镢头、大锯,接续斩挖,这才斩断了龙脉,三斩梁因此而得名。




 

兰海高速公路从龙头山前鸡石坝工业园区横穿通过。


刘伯温接着组织人力引江归流,让水龙变旱龙,孽龙身首断开,只好张望着凤凰从白龙江南岸迭次飞过,终究可望而不可及也。因此,龙头对面锦屏南山顶上的村庄,就称之为“龙望山”,龙望山东西两侧一谓“凤凰山”、一谓“凤凰墩”,南山脚下的村庄就叫“段(断)河坝”,龙筋斩断流出的鲜血沿江而下,人们就用黄土和木灰铺盖,于是就有了“黄家坝”和“灰崖子”,漂流的龙血还晦冲了河边洗菜的怀胎农妇,经此一番整治,不但龙胎最终流产,而且还培肥了该区域出产的蔬菜和无花果,此事按下不提。


却说那二郎神想起当初龙山是我赶,龙脉我先定,只因老温一言就屈尊落了下风,决定施展法术驱赶文县石鸡坝鸡石来击老温。泰山祖师袒护老温,故意泄露天机,指授消解机宜。第二天子夜,月光皎洁,老温但见天空果然变暗,霎时飞沙走石,天摇地动,成群结对的鸡石朝他家击来,老温不敢怠慢,急忙按泰山祖师吩咐拍打簸箕,模仿三声鸡叫。


此时第一块鸡石已击中三斩梁顶,母鸡石因为领着小鸡石飞得较慢,飞到黄家坝和三斩梁上空就听到老温家房顶上传来人间鸡鸣声,知道天将拂晓,禁不住全身都气炸了,大小鸡石纷纷落地,天亮后,人们发现三斩梁上耸立着一块巨大的公鸡石,不远处蹲着一块酷似母鸡的巨石,周围布满了大小不一、形状各异、栩栩如生的鸡石。





鸡石坝,现称吉石坝,是陇南市确定的工业园开发区,也是兰渝铁路陇南段重要的货运站。 





在灰崖子、三斩梁一带,兰海高速、兰渝铁路、成武高速与长江大道相交汇,成为连接我国大西南和西北的重要交通枢纽,现代化“钢铁巨龙”将呼啸往来。

老温劫后余生,十分害怕,从此隐姓埋名,把“温”姓改为“文”姓,这才生生不息。

二郎神赶鸡石报复老温后,人们就把三斩梁以东布满鸡石的滩坝称为“鸡(击)石坝”,后逐渐演变成“吉石坝”。这些鸡石直到1956年农业合作化时期才被炸烂做了白龙江河堤的砌石,一些鸡石还用于兰渝铁路的路基。百千年来,人们在斩龙凹口上东来西往,经营拓荒,如今吉石坝已经变成重要的城市规划区、工业园区和交通枢纽区域,这正是:

为民造福斩龙躯,誓将天堑变路堤;

千古龙凤孵鸡石,孕出巨龙畅东西。

两水斩梁传说和鸡石神话蕴含的龙凤图腾仿佛该区域天地造化和人文变迁的永恒籖语,一直都在启发人们,一切均在接续变动,一贯都在权威注解,这大概也是历史、地缘、人文和社会的自然吊诡吧。


 
  
  • 乐武
  • 发表于:2017/7/7 0:12:34
  • 来自:广东
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