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圣阳寺位于礼县城西南三十华里的圣阳山巅，圣阳山又叫铁笼山。圣阳山以其艰险难上、迷人的风光以及三国古战场而闻名遐迩。在阳光的照耀下圣阳山像几位朦胧的少女披着她神奇的面纱，又宛若几瓣绽放的莲花，圣阳寺坐落在当中山峰中腰，高大险峻的山峰直插云霄，几座庙宇若即若离，雕梁画栋互相呼应，高低错落有致，密疏结合。站在寺院门口俯瞰，山川竞览眼前，山上清泉甘洌，流水在石缝中整日淙淙作响，流水相汇，从高处步步落下，形成一个个不大的瀑布。嵯峨的山峦，遇到阴天烟雾笼罩，褐红色的石崖上藤萝缠绕。沿着古林道攀登，山泉从上飞泻而下，形成水帘。崖畔上苔藓就像一幅幅绮丽的墨绿色壁毯，挂在眼前，人们只能小心翼翼的沿着宽约一尺的羊肠小道上爬山，沿途的风景尽收眼底，杏林绿树成荫，褐红色的山岩和绿荫相映，使人在色彩的对比中尽情领略圣阳山独特的风光，游客大都尽兴而来兴尽而返。山泉从险峻陡峭的山崖中穿流而过，使人在不经意间产生幻觉，感到好似在梦幻的仙境中游玩一般。遇雷雨天，圣阳山巅艳阳高照，山腰浓雾弥漫，山下大雨倾盆。偶尔一道彩虹伸出来，真像那位丹青画家正在创作一幅水墨画。西汉水和红崖河像一条玉带，缠绕着圣阳山，使圣阳山越加显得俊秀奇险。好一派迷人的圣阳山风光，如果有机会可千万不要忘记到圣阳山游览一番。
据《三国演义》记载，汉延熙16年，司马昭得知蜀兵驻扎在铁笼山下，令徐质引兵五千，断其粮草。望徐兵来落荒而逃，徐质领兵追赶，正中姜维之计，被砍下马来。姜维命蜀兵更换魏装，骗开了魏军营门，司马昭大惊，见四下无路，只得逃上铁笼山，原来此山只有一条路，四下皆险峻难上，其上惟有一泉，只够百人之饮，此时昭手下有六千人，被姜维绝其路口，铁笼山上泉水不敷用，人马枯竭，司马昭仰天长叹：“吾死于此矣！”主薄王韬说：“昔日耿恭受围，拜井而得甘泉，将军何不效之”。司马昭遂上山而拜曰：“若昭该死，令甘泉枯竭。昭当自刎颈，教部军尽降，如寿禄未终，愿苍天早赐甘泉，以活众命！”话毕，泉水涌出，取之不竭，因此人马得以不死。涌出泉水的地方后人称其为“水眼”，泉水至今喷涌不止。“水眼村”因出土了一枚“汉司马印”而著称于世。铁笼山又有“四营坪”、“拴马石”、“营盘梁”等与古战场有关的地名。在这里，每当人们津津乐道地谈起“姜维大战铁笼山，司马带箭竹林湾”的故事，倍感神奇。传说当时司马昭屯兵竹林湾，竹林湾面对铁笼山，隔着红崖平川，而姜维站在铁笼山巅，眼望竹林湾一片茫茫林海。忽闻竹林湾传来一声马叫，姜维辨出此马为司马昭之马。于是姜维拉弓射箭，此时司马昭正在马前，感觉不妙，见远方一箭呼啸而来，身子刚一侧，箭射中拴马的一棵树上，司马昭拔下箭来一看，上面有“姜维之箭”的字样。司马昭大叫“姜维啊！姜维！你和我势不两立！”
关于圣阳寺的传说，更是迷人而神奇。传说很久以前圣阳寺有一位法师饲养了一只大黄狗，因上山的路太窄太险，山上道人的生活就全靠这只大黄狗化缘。山下各家各户熟悉圣阳寺化缘的黄狗。不管黄狗走到谁家，人们就把面粉、饼子、酸菜装在口袋或罐子里，挂在狗的脖子上，黄狗便一会儿上山了，这就是流传的有关圣阳寺黄狗的故事。另一则说的是圣阳寺山下村子里有一位庙官，去四川江油背茶。他购好了茶在江油街上匆匆行走，遇到圣阳寺中的主持道人。庙官感到奇怪，走时道人仍在庙中为何突然在此相遇。那道人告诉庙官说“圣阳寺院庙门的钥匙在庙前房前的第三片瓦下，你回去把庙门打开”。另外他还送给庙官一双草鞋。并说草鞋千万不能见水。话说完道人不见了。庙官穿上草鞋返回时，脚下像踩着一阵风，很快就回到圣阳寺下河水边。庙官想，现在已回家了，干脆连着草鞋过河算了，当他把穿着草鞋的脚伸进水里，草鞋变成两只白鸽子飞走了，庙官非常后悔。后来到了寺院门口。果然从第三片瓦下取出了圣阳寺庙门的钥匙，原来道人已经圆寂数日了。
圣阳寺门口的山坡上，还有一种神奇的药丸。传说可治百病。那些到寺院顶礼膜拜的香客，总免不了蹲在坡中拨开土皮。寻找那些药丸。药丸不大。很圆、灰黑色在土中不朽不烂。放在口中尝不出味道。说来真奇怪，你在其它地方就找不到这种药丸，据说它非常灵验，于是越传越广，更显神奇。那些家有疾病，或者是缺妻少子的人准会去祈求神灵的感应，祈求赐福。因而圣阳寺在礼县、西和、天水一带小有名气。至今还有远道来的香客上山。
圣阳寺以前也曾遭受劫难，文革中，圣阳寺被毁。那些寺院周围的百年千柏被砍掉，圣阳寺一夜间就变成了一片废墟。虔诚的香客只能面对残墙破壁膜拜。八十年代初，西和县人何氏慕名来到圣阳寺，掘洞为屋。在寺周围种上蔬菜和瓜果，四处奔波力求重建寺院。他的举动得到方圆百余里的响应。筹资重建寺院，为佛重塑金身。用了几年的时间，圣阳山又恢复了昔日的面貌。香火渐旺，当地电力部门投资在圣阳寺架设了专用电线。林业部门也投资在圣阳寺附近载植了千亩山杏，如今杏林连片，每到三月，杏花盛开，漫山漫坡，像粉红色的浓雾，笼罩着圣阳山。圣阳山像一位妩媚的新娘，美丽绝伦。
愿圣阳山越来越美！
搜集整理人：鲁松林
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