【掌上陇南】探秘东亚最古老的部族——文县白马藏_文学艺术_陇南论坛

策南

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发表于：2014/2/18 10:24:50
来自：甘肃

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　　　熊熊的篝火燃起来，喷香的咂杆酒煮起来，铮铮的琵琶弹起来，欢乐的酒歌唱起来，原始古朴的白马面具舞跳起来……每年农历正月，在甘肃陇南市文县白马藏族群众聚居村寨，白马人的民俗活动吸引着省内外民俗研究学者和摄影家争相前往。

生活在文县境内的藏族同胞，俗称“白马藏族”、“白马人”，据历史学家考证系古氐族后裔。文县白马人能歌善舞，最负盛名的是傩舞白马面具舞——“池哥昼”。2007年，“池哥昼”被列入国家级首批非物质文化遗产保护名录。

甘肃省陇南市文县地处中国西南腹地、西秦岭和岷山山脉的交汇之处，青藏高原边缘地带。独特的地理面貌使文县保留了一片原始而纯净的自然生态。拥有千年历史的文县白马村寨，坐落在云海苍茫、百鸟歌唱的高山之巅，这里同时是大熊猫、金丝猴等珍稀保护动物的重要栖息地。

从人类文明产生以来，人们就一直在探讨关于人类起源的问题，它不仅是一个哲学命题，更是一个实实在在的科学问题。现代科技的DNA技术，成为揭开人类起源这一历史谜团的有力工具。2008年，复旦大学现代人类学研究中心的专家团走入文县白马人的聚居区进行基因采集。很快，实验室里得出的结论震惊了所有人：白马部族是东亚大陆上最为古老的部族。

傩舞“池哥昼”是人类民俗学活化

这个如此古老的部族，他们来自哪里？曾经有过怎样的历史？走入这古老的村寨，艳丽的服饰、神秘的远古传说、独特的生活习俗……述说、勾勒出与过往相关的历史脉络。这是一个古老的部族，也是一个生命力顽强的部族。千百年过去，沧桑的历史不曾割裂血脉的延续与文化的传承。作为一个能歌善舞的部族，他们将传统习俗、图腾崇拜等宗教信仰融入生动的舞蹈，以代代心传口授的方式使白马文化得到完整而纯净的保存。这就是被列入第一批国家非遗名录的人类民俗学的活化石——傩舞“池哥昼”。

如今，时代的潮流越过层层的高山奔涌而至，随着族内通婚渐趋破裂，白马人纯正的血统正在流失。没有文字的语言，也让他们的文化传承成为一个值得社会关注的问题……有鉴于此，近年来，陇南市进一步加大保护力度，建成了一批具有浓郁民族特色的“白马面具舞池哥昼传习所”、“非遗”民俗博物馆、“非遗”保护中心，成为文县保护白马文化的一大亮点。如今，一个个“白马面具舞池哥昼传习所”，已成为文县传习白马民俗文化的重要阵地。

陇南市还邀请省内外专家学者，深入白马人村寨，运用录音、录像、照相等手段，采集了大量白马人的语言、故事、服饰、舞蹈、歌曲等资料，编辑出版了《陇南白马人民俗文化研究调查资料卷》和《陇南白马人民俗文化研究论文卷》等图书，以记录展示白马人民俗风情及精神风貌。

白马“池哥昼”俗称“鬼面子”或“跳曹盖”，是居住在甘肃陇南文县的白马人从对先祖的信仰和崇拜里传承至今的一种民族舞蹈和传统祭祖活动，也是白马人最负盛名的舞蹈。每逢春节期间，文县白马河畔的村村寨寨都有表演面具舞“池哥昼”的习俗。

正月初五，文县白马人在寨子的大场里预习面具舞，正月十三开始正式跳，有的寨子正月十四、十五才开始跳，至正月十六结束。舞蹈者头戴面具，扮成山神、菩萨等模样，逐家逐户欢跳，意在为村民驱鬼除恶、驱邪消灾、避难免罪，以迎接新的一年吉祥和顺。演出队伍走村串户，一路表演。起舞时以大锣大鼓相伴，鸣炮开道，节奏明快，粗犷威武，风趣幽默。特别是那吸腿跳步，摇肩晃膀的动作，表现了白马人不屈不挠，与邪恶勇敢抗争的精神风貌，构成了古朴独特、粗犷、剽悍的舞姿。

白马人面具舞的舞蹈队列，一般由九人表演，均为男性。其中四人扮成“池哥”（白马语意“山神”），为四弟兄，象征白马藏人祖先“达嘎”、“达玛”的四个儿子；两人扮成“池姆”（白马语意“菩萨”）；两人扮成夫妻，又叫“池玛”，还有一个十多岁的儿童扮成“猴娃子”。

“池哥”头戴青面獠牙的木雕彩绘面具，上插锦鸡翎，翻穿羊皮袄，背负一串铜铃，足蹬牛皮靴，左手持宝剑，右手握牛尾刷，形象凶猛恐怖，舞步遒劲粗犷，舞姿有杀野猪、打老虎、剥猴皮的动作。

“池姆”头戴雕刻菩萨面具，眉慈目善，端庄秀丽，身穿洒脱漂亮的宽袖对襟长裙，手持一方花手巾，紧跟“池哥”之后，以模仿种庄稼和家务活为主，舞姿柔和优雅，轻盈飘逸。

“猴娃子”脸上抹锅灰，身穿破衣烂衫，相当于戏剧中的丑角，说笑话，唱怪歌，前后随意乱唱狂跳，喜乐无常，主要作用是逗乐，增加欢乐气氛。

白马“池哥昼”原始古朴，场面热烈欢快，既富有光怪陆离的神秘气氛，又充满浓郁的娱乐色彩。每年春节，都有不少外地人慕名而来白马山寨，欣赏白马面具舞池哥昼。甚至一些外国游客也曾远道而来，一睹白马面具舞池哥昼的魅力，无不称奇赞叹。2007年，白马“池哥昼”被列入全国首批非物质文化遗产保护名录，成为国家级非遗项目。

文县白马人是古代氐人的后裔，他们就是古文献中常常提到的“白马氐”，汉代以后史书上称为氐族。古代氐族支系繁多，“白马氐”是其中最大的一支。氐族发展壮大始自东汉、西汉及魏晋南北朝时期，活动在陕、甘、川交界地带。氐族人以骁勇善战著称，曾建立“前秦”、“大凉”等政权。生活在陇南市的“白马氐”，先后在陇南境内建立了“前仇池国”、“后仇池国”、“武兴国”、“阴平国”等地方政权，前后延续了385年。随着历史上的战乱和民族迁徙，有一少部分先后迁徙到四川平武县境内的洋洞河流域。

上世纪50年代初，在我国政府进行民族调查时，由于白马人聚居区和藏族聚居区在地缘上有一定关系，就把他们划归了藏族，并一直沿袭下来。其实，白马人无论从语言、服饰，还是民俗风情和宗教礼仪，都和藏族有很大的区别。为了区别于传统藏族，他们又自称为“白马藏族”或“白马人”。

“喝一碗甜蜜的酒，酒香不醉人，唱一曲动听的歌，歌好一片情……”2月14日，文县铁楼乡的高山上，村村寨寨点起鞭炮，敲起锣鼓，斟上美酒，跳起欢快的“池哥昼”，庆祝他们美好生活。

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